守艺人 6代传承增城百年龙头世家如今却面临失传……

时间：2024-04-13 01:30:20    作者：bob手机在线登陆

  ：说的就是龙头。龙头是辨别龙船的重要标志，是龙船文化精神的内核。因每个村落民俗和信奉神灵的差异，龙头的装饰和神态都不同。比如，有的龙头有龙角，有的神情凶狠，有的温顺。

  陈师傅曾经说过这样一句话：“东江龙船的精髓就在于龙船头，传统龙船头是村民的精神内核，我追求的是雕刻一个有生命力的龙船头。”正是这一份信念，使他一直在坚守着传统的龙头制作技艺。

  现在，整个东江片区，乃至广东省内还保存着这份技艺的地方为数不多。幸好陈师傅的坚守，才没让这份宝贵的技艺失传。

  这个有40多年历史的龙头，现摆放在仙村宝田。这个龙头许多部位的雕刻工艺，就算放在现在这个年代，也难以仿制。虽时隔几十年，但龙头的神韵依然在！

  小小简陋的房间里，摆放着各式各样的龙头。龙头下用红色油漆写上了年份。其实龙头上的龙须是弹簧，扒龙舟时会摇动，显得龙头更有生气！

  每一种雕刻刀都具有它独特的作用，以适应不一样的雕刻需求。陈师傅就是用这些看上去很简单很原始的工具，把一个个精致的龙头制作出来的。

  虽然是龙船模型，但可谓是“麻雀虽小，五脏俱全”。大到整条龙船，小到船桨，雕刻精细，做工精良。老表用手触摸的时候，都可以感觉到一股古朴的文化气息扑面而来。

  陈师傅每次帮别人制作龙头之前，都会很细致询问那条村落的民俗和信奉的神灵，再开始制作龙头。陈师傅说，龙船文化多兴旺在水乡，但彼此信奉的不尽相同。

  仙村当地多信奉观音，所以龙头的整体创作要体现柔美，和蔼，慈祥，不能有须。而别的地方信奉的是关公、张飞、北帝等，龙头创作就要以其为蓝本，形象硬朗、多红面、有黑须等。

  现如今，陈师傅一家在仙村从事木匠工作，他儿子也传承了这一份技艺。陈师傅家有一幅写着“龙头世家”的字画。据闻是广东一位书法家前来拜访后，留下来作为纪念的。

  说到如今的龙头制作手艺，陈师傅表示有点惋惜。他说，现在的龙头很多都是批量生产，已经失去其中最重要的精神内涵。他坦言，一个龙头只收4千左右，基本不可能维持生计，所以现在年轻人也不愿意学。目前只有他儿子在学，自己心里也很着急。

  陈师傅还感叹，他们当年自小玩着龙船头长大和氛围，现在由于种种情况已经非常困难重现了。上一代不够重视是因为经济开始发展，大家都奔去挣钱。而现在的年轻人开始有兴趣了，并愿意参与进来了，却发现缺乏了良好的社会支持。

  相信很多街坊都有同感，小时候那种全村一起围在江边，给自己村的龙船加油鼓气的场面，恐怕只能在梦想再见了。相比之下，仅有一江之隔的东莞，每到了端午前后，河边到处都能看到有人在敲锣打鼓扒龙船，听到加油鼓气的呐喊声。难道我们以后都只能在梦中扒龙船了吗？

  老表很荣幸能够和陈师傅面对面交流。俗话说，不忘初心，方得始终。但初心易得，始终难守。发展到今天，龙头技艺已经经历了百年传承，实属不易。相信我们大家能够看到陈师傅对传统龙头技艺的热爱。

  曾经有人说，手艺之所以能传承，正是因我们对此有种忘却不了的情怀，里面有你，有我，还有他们的故事。所以我们建立了这个『东江龙船文化交流群』，希望给广大龙船文化爱好者提供一个交流平台，更好地弘扬东江龙船民间传统文化，坚守龙船精神。