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  信息时报讯（记者 黄骆 通讯员 李诗敏 凌云）自古以来，岭南区域就有“以龙会友”的风俗，端午节“扒龙船”不仅是一项传统风俗活动，更是人们探亲访友的重要典礼。近来，记者造访了龙头雕琢（传统龙舟）技艺区级代表性传承人陈志君，探寻匠心雕琢之美，感触非遗文明的传统和才智。

  龙头被尊为龙舟的“魂灵”，是可拆卸的独立部件，造型悬殊、各具意韵的龙头，赋予了每一支龙舟队共同的含义，一起因龙头生猛活脱、雕琢精巧，也成为人类聚集的目标。

  在龙舟文明根由深沉的增城，龙舟龙头制造这项民间技艺的重要性显而易见。坐落广州东部的增城区仙村镇，河网纵横，是东江水系龙舟最盛之乡。而龙头雕琢（传统龙舟）技艺，是增城仙村镇传统雕琢技艺，在2019年，“龙头雕琢（传统龙舟）技艺”被列为增城区第三批区级非物质文明遗产代表性项目。

  记者走进陈志君工作室看到，室内架起着新做好的龙头，龙嘴打开，双眼圆睁，须髯潇洒。凿子、锉子、刻刀等四十余种木刻东西琳琅满目，地上散落的樟木碎屑发出阵阵幽香。

  龙头雕琢技艺是纯手工技艺，大致分五大过程和十多个工序，包含选材取木、画稿、雕琢、上色、装修等，做好一个龙头需求15到20天。

  陈志君和记者说，通常会挑选一块大的香樟木进行开样，开样之后再用斧子、凿子进行一轮粗雕，雕出龙头的大致概括；从而再进行细雕，不仅把龙头的纹理、眼睛、鼻子、嘴巴等细节之处雕琢出来，又要让每一处纹理联接稳当，不显突兀。

  接着是打磨，用不同的东西进行初磨、细磨和抛光，还要通过上漆，将不相同的部位用不同的色彩描绘出来，终究还要续龙须、装龙髯、安龙珠……通过这一系列的工序后，一个完好的龙头才算完结。

  陈志君表明，制造龙头必定要有满足耐性。“从龙嘴、龙须至龙鳞，在关键部位，每一次下刀都要准确，一旦失手就再难以弥补”。

  在整个龙头的制造的过程中，最重要的是规划。因而，每做一个龙头，陈志君都要用很长的时刻调研、规划，与当地乡民交流，了解这个村里的历史背景和文明，包含姓氏文明、特别的喜爱等。这一些信息终究汇总变成龙头上不同的细节，这也是每个村的龙头差异于其他村的关键所在。

  现在，陈志君已将技艺传承至儿子陈健聪，现在以做龙舟工艺品和小龙舟摆件为主。陈志君有一个愿望，期望儿子青出于蓝而胜于蓝，在承继老手工的基础上不停地改善改造，展示新一辈技艺风格。如果有年轻人想学，陈志君也乐意免费教，期望能把龙头雕琢技艺传承下去。